（見圖，右為嘉木居士，左為捷聯(lián)科技總經(jīng)理郭建民）

嘉木居士，別號墨禪。1965年生，廣東人。四十年泛舟墨海，深造國學(xué)，繼承國粹，開拓創(chuàng)意。畫法畫體豐富多樣，行筆綿里帶剛，風(fēng)格清新高雅。在國書方面，無論是山水、花鳥、人物，工筆和寫意都意境深遠。嘉木居士對創(chuàng)作的題材都秉持嚴謹認真的精神并十分強調(diào)意境的塑造和主題思想的表達，清新脫俗的書畫風(fēng)格和他那點睛之句及自作詩文的題款，把作品的藝術(shù)性推向更高的境界，給人以思想啟迪和美好的感受。

嘉木居士為東莞市捷聯(lián)科技有限公司題寫了“捷聯(lián)科技”四個行書大字（見圖）。每個字都極富情趣。與深刻內(nèi)涵

“捷”字用筆灑脫，有一種快捷如風(fēng)的動態(tài)之美，體現(xiàn)出“快捷行動、敏捷反應(yīng)、當(dāng)機善變”的文字內(nèi)含；

“聯(lián)”字，穩(wěn)健厚實，將多種幾何體的圖案有機聯(lián)動起來，于穩(wěn)重中見機靈。尤其兩個“8”字及最后如同“金元寶”的一點，體現(xiàn)出聯(lián)動可以產(chǎn)生利益，充分體現(xiàn)“聯(lián)動各種資源，共謀發(fā)展共創(chuàng)多盈”之義；

“科”字筆劃先奇而后正，于活潑中見穩(wěn)重，最后一筆立定精神，字體中隱含人形，富有情趣，也體現(xiàn)“科技以人為本”的思想；

“技”左細右粗，左輕右重，穩(wěn)重端莊，又字交叉自然形成“心”形，體現(xiàn)技術(shù)須用心、專心，動手要輕巧靈活，這主要是IT從業(yè)人員多用手操作電腦，故手須靈活輕巧，工作才有高效率。

這四個字從創(chuàng)意造型到書寫都十分精彩，寫出文字的內(nèi)含深義，將捷聯(lián)科技公司的經(jīng)營管理理念體現(xiàn)得淋漓盡致。

在與嘉木居士的交談中，我們了解到：嘉木居士獨創(chuàng)的禪意書畫，開啟了后現(xiàn)代的書畫流派，他并不是單純將字變?yōu)樾蔚膯栴}，更著重的是追求由字所變化出來的形象能正確而深刻地體現(xiàn)該字或該文詞應(yīng)傳達的思想和含義。

嘉木居士以深厚的國學(xué)修養(yǎng)和對易經(jīng)、儒、釋、道、諸子百家的深刻認識，主張書畫作品應(yīng)注重思想性和意境的塑造，通過不同的筆墨技法運用，讓形式服務(wù)于內(nèi)容，從而達到“觀字達意，見象生義”的直覺思維效應(yīng)，將書畫藝術(shù)推向思想哲理的高度，在書畫作品之外可以品味到更多的人生哲理，從而給人以更多的感悟和回味，使每一幅書畫作品不是單純的應(yīng)景象物的藝術(shù)欣賞，而是一個故事、一篇文章、一堂生動的人生哲理課，所以從某個程度上說，禪意書畫更著重于思想境界和人生哲理的傳達而非書畫本體物象之筆墨技巧。

嘉木居士的禪意書畫是一種突破和創(chuàng)新，但仍立于堅實的傳統(tǒng)書畫基礎(chǔ)。這正如曾經(jīng)嘉木居士為一位友人題寫“傳承創(chuàng)新”作品時所作了小字注解：“創(chuàng)新是基于對傳統(tǒng)繼承的再創(chuàng)造，創(chuàng)新離不開傳承，沒有傳承，創(chuàng)新就成為無源之水；傳承必須創(chuàng)新，沒有創(chuàng)新，傳承就只有死水一潭”。 嘉木居士指出：這里的傳承不只是書畫技法的繼承，更重要的是對國學(xué)文化的繼承，博大精深的中華文化和人文精神才是書畫創(chuàng)新生生不竭的泉源，而書畫意境的高深在很大程度上也反映出作者文學(xué)修養(yǎng)的高深。

嘉木居士同時以此為例，給予捷聯(lián)科技熱心的提示，做企業(yè)，先做人，做創(chuàng)新科技，更要提升專業(yè)素養(yǎng)，才不愧為IT業(yè)界的精英之稱。